5·18國際博物館日，在省博物館與國家珍貴文物來一場穿越千年的邂逅！
商報全媒體訊(椰網(wǎng)/海拔新聞記者 張藝 邱惠穎 朱勃羽 楊燕 攝影報道)5月18日是國際博物館日，國際旅游島商報記者來到海南省博物館，與國家珍貴文物來一場美麗的“邂逅”。聆聽“越王亓北古劍”所處戰(zhàn)國時期的亂世紛爭；觀賞“青白釉花口鳳首壺”沉浮千年的瓷器文化……在這里，傾聽歷史前進的腳步聲，感悟文化的價值與文脈的傳承。
“越王亓北古”錯金銘文青銅復(fù)合劍：令人嘆為觀止
走進文物展廳內(nèi)，首先映入眼簾的是一把青銅劍，此劍名為“越王亓北古劍”，來歷非同尋常。其劍劍主是越王勾踐的孫子——越王亓北古。“亓北古”古音與“盲姑”相近，此劍之主為越王勾踐之孫越王盲姑“不壽”。吳越的王者所作劍是當(dāng)時的極品，是我國兵器史上最珍貴的文物之一。
此劍通長65.2厘米，格寬5厘米，為“復(fù)合劍”；劍圓莖上有平行箍兩圈，上有錯金紋飾，刃一側(cè)微殘(有小缺口)。劍格正、背皆有錯金鳥蟲書銘文，正面有銘文一行10字，左右兩邊各5字，對稱分布，做“戊(越)王亓北古”；背面亦10字在左右兩側(cè)，“越王亓北古”錯金銘文青銅復(fù)合劍。
此劍距今有2400年歷史。目前發(fā)現(xiàn)存世僅3柄，海南博物館的劍有如下特點：全劍器形完整，品相佳；劍首環(huán)銘十二字、格銘正反兩面二十字，共計三十二字錯金鳥篆書體保存完整，無佚落，文字清晰，錯金色彩鮮明；此劍以復(fù)合(學(xué)界亦稱雙色劍)金屬嵌鑄劍身。
越王勾踐劍的工藝放到現(xiàn)代來說都是極為高超的，尤其是劍刃部分，幾乎能和精密磨床上生產(chǎn)出的物件相媲美。
元代灰陶牛尊和元代灰陶象尊：“穿越”而來的萌趣動物
元代灰陶牛尊和元代灰陶象尊都是元代的文物，現(xiàn)收藏于海南省博物館。它們是2008年國家文物局從丹麥成功追索回歸的中國文物之一，同時也是我國通過國際合作開展文物追索工作取得的重大進展。
元代灰陶牛尊，通長29.4厘米，通寬13.8厘米，通高19.5厘米。泥質(zhì)灰陶牛尊，又名犧尊，是最早出現(xiàn)于殷墟晚期的一種青銅盛酒器，后代多以陶、瓷仿制。牛頭前伸，嘴微張面額下凹，“目”字形眼，頭上有一對立角略外展。牛背上有一圓形蓋，蓋與器身結(jié)合，臀后部有一下垂的短尾。
灰陶象尊，通長29.8厘米，通高30厘米。此文物為泥質(zhì)灰陶，整個器型為一頭大象，長鼻卷曲，鼻孔向上微翹；象背平直，有橢圓形口及提梁蓋；四肢粗壯有力，象身上綁縛有幾條革帶。整體造型富有凝重感，線條流暢不呆板，有象的逼真形象，器物底座刻有“寄寄老人”款識。
面對元代灰陶牛尊和元代灰陶象尊，頃刻間，仿佛穿越時空，看見一位古代藝術(shù)大師，以其精湛高超的技藝，去雕刻動物最自然的形態(tài)，并賦予這兩尊文物別樣的生命力。
元代灰陶韃帽俑：“元代”流行元素栩栩如生
元代灰陶韃帽俑為什么能與灰陶牛尊、灰陶象尊并列為國家一級文物？在它平凡的外表下，也許有著不平凡的故事。
元代灰陶韃帽俑這件文物雖源自元代，但它并非出自像“寄寄老人”那樣的名家之手。
提到“俑”，我們第一反應(yīng)會是“兵馬俑”。但元代灰陶韃帽俑與“兵馬俑”也有不同。首先時間上，相隔甚遠(yuǎn)；其次就是，此俑灰陶質(zhì)地，身穿寬大長袍，袖手搭長巾，頭戴韃帽，大臉闊耳，頭向右上方微微揚起，面部帶有微笑，表情怡然自得，為元代北方地區(qū)較流行的陶俑造型，元代灰陶韃帽俑的面容姿態(tài)栩栩如生。
這一刻，他好像并不是一個侍從，而是一個自由自在的牧民，眺望著遼闊的草原。更為神奇的是，從側(cè)面或正面的所有角度都能看到他的表情，同樣閑適的表情，每個角度又似乎都有所不同，說不盡的瀟灑自在。
也許這個小小的陶俑，正寄托了作者的生活態(tài)度，承載了他對自由生活的無限向往……
此刻，站立在博物館內(nèi)這方寸之間，覽閱千年文物，盡管“相隔”玻璃，仍能“零距離”感受到，這不僅僅是一場“跨越”千年的文化交流，更是一次心與心的“同頻共振”。古物、今人，相望的是文化，觸及的是傳承，它們是歷史文化的見證者，也是華夏文明、民族精神凝結(jié)的重要精神文化與財富。
歷史主角早已逝去，但其所留下傳奇事跡仍遺留在文物之中。我們通過與文物的“對話”，可以“聆聽”千百年前的傳奇事跡。
今天這一場“穿越時空的文化之旅”讓人意猶未盡，與文物的邂逅，不僅回望了歷史，還遇見了未來。
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