文昌民宅上的傳統(tǒng)美學(xué)有多美？

文昌市旅文局 2023-06-12 09:18:08

文昌灰塑壁畫是文昌流傳最廣的民間藝術(shù)之一，也是文昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，通常取材自民間喜聞樂見的祥禽瑞獸、花卉植物等紋樣，寄托著文昌人對美好生活的愿景。常用于裝飾建筑物。

文昌孔廟、林家宅、韓家宅、十八行村古民居等文昌市古建筑中，至今仍保存著大量繪制了上百年的壁畫。

戳圖看視頻

灰塑壁畫文化始于南宋，源于閩南。經(jīng)過歷代畫師不斷改進工藝流程后，文昌灰塑壁畫形成了具有濃郁地方特色、自成流派的一種建筑裝飾文化。

△未上色的立體雕塑

草根灰、紙筋灰、顏料，這是繪制灰塑壁畫時的基本原料。傳統(tǒng)的色彩只有土黃、土紅、奶藍、墨色四種基本色，皆由自然粉石、米酒、赤糖配制調(diào)勻而成。

△平面壁畫《前程萬里》

△平面壁畫《古寨雄風(fēng)》局部

作畫時，畫師首先按照建筑物的特點，用草根灰批底，再用紙根灰抺面，然后在批面上構(gòu)圖，接著用顏料填充過度，這樣就畫成一幅平面壁畫。

△《年年有余》

若要繪制灰塑壁畫，要用草根灰和紙筋灰按比例混合再加紅糖攪拌均勻，用它來在批面上造型，然后用顏料填充上色。

發(fā)展至今日，不僅壁畫的樣式、色彩豐富多樣，而且造型也活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

△《鶴舞朝陽》局部

精美的灰塑壁畫，被文昌百姓用來裝點民居門面，承載著人們對美好生活的期許。在文昌傳統(tǒng)民居的墻面上、門廊上，都少不了美觀而富有意蘊的灰塑壁畫。

△《必定如意》

正如這幅雕刻在民居圍墻上的《必定如意》，筆和書卷的圖案表現(xiàn)了主人對子孫后代飽讀詩書、學(xué)有所成的期盼;如意、祥云的圖案則是寓意家庭生活吉祥如意。圖中有筆有如意，諧音必(筆)定如意。

中有筆有如意，諧音必(筆)定如意

△《喜上梅梢》局部

文昌傳統(tǒng)住宅上，大多繪制民間流傳的吉祥物，如在正廳橫廊里常畫象征喜上眉梢的“喜鵲登梅”;象征高尚品德的梅、蘭、竹、菊;表示連年有余的“蓮花和鯉魚”等。窗門拱常畫的有寓意富貴的牡丹和象征長壽的仙桃、鶴。祠堂祖廟的灰塑壁畫有寓意吉祥的龍、鳳。

△《龍鳳呈祥》

△寓意長壽的仙桃、“多子”諧音的多籽葡萄

一幅壁畫的設(shè)計，要依據(jù)題目及寓意來選擇圖案，也要遵循本地長期形成的傳統(tǒng)習(xí)慣。例如常見的“年年有魚”圖，蓮花與鯉魚必不可少。“喜上梅梢”喜鵲和梅花定占據(jù)主要位置。

△活靈活現(xiàn)的花鳥壁畫

一個優(yōu)秀的畫師，遵循傳統(tǒng)的同時，可以根據(jù)構(gòu)圖的需要，或者東家的個人意愿，靈活安排多種圖案的組合。以“福祿壽”圖為例，除蝙蝠、鹿、仙鶴、松樹外，可以再選擇朝陽、祥云、山峰、流水等，還可以在邊框部分裝飾卷草、萬字符。

△寓意生生不息的卷草圖

隨著時代的進步和建筑形式變化，民間在建設(shè)房屋時，對壁畫師的需求也越來越多。如今的文昌壁畫師，在題材、構(gòu)圖、色彩、原料等方面，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷求變。

△非遺傳承人許達聯(lián)在非遺課堂上為學(xué)生們講解、展示雕塑技巧

非遺傳承人許達聯(lián)說，隨著時代發(fā)展，畫師們博采眾長，開始混用水彩、丙烯等非傳統(tǒng)顏料。與礦物質(zhì)相比，這些顏料雖然留存時間短，但色彩更加艷麗。這種新的變化，為民居壁畫的發(fā)展提供了更大的創(chuàng)作空間。

另一方面，為了傳承好、發(fā)揚好灰塑壁畫，除了在校園設(shè)置壁畫基地，定期授課外，近期，文昌市以“新時代文化館：開放·融合·創(chuàng)新”為主題，開展2023年文昌市文化館服務(wù)宣傳周活動，在活動中，通過“美麗文昌•魅力非遺”灰塑壁畫展覽，讓市民群眾近距離感受家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的魅力，讓越來越多的人了解灰塑壁畫。

△學(xué)生作品

文昌灰塑壁畫是文昌歷史文脈之一。它承載著文昌人對美好生活的祈盼，見證了文昌社會觀念與生活方式的變遷。保護與發(fā)展這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護我們的精神家園，就是延續(xù)民族的智慧與血脈。